Meditação SA TA NA MA
SA – Imensidão – dedo indicador e polegar
TA – Vida – dedo médio e polegar
NA – Morte – dedo anelar e polegar
MÁ – Renascimento – dendo minimo e polegar
por um minuto: falar em voz alta
por um minuto: sussurrar
por dois minutos: mentalizar
por um minuto: sussurrar
por um minuto: falar em voz alta
Esse primeiro ciclo, foi aprendido durante um curso na Faculdade de Medicina da USP.
As informações a seguir são do Shri YogaDevi
Este mantra, SA TA NA MA, recebe o nome de Panj Shabad, que significa os cinco (panj) sons primordiais / elementares (shabad) - a saber, T, S, N, M, A - na forma da palavra original, onde:
SA – nascimento, infinito, o cosmos,
TA – vida, a existência
NA – morte
MA – renascimento
Taaa é vocalizado um tom mais baixo que Saaa. Naaa, num tom mais baixo que Taaa; e Maaa, mais ou menos na mesma entonação que Taaa.
Este é o ciclo da criação. Do infinito vem a vida e da existência individual. Da vida vem a morte ou a mudança. Desde a morte vem o renascimento da consciência para a alegria do infinito através do qual a compaixão nos leva de volta à vida. Esta corrente de som é representada musicalmente desta forma:
Cada repetição do mantra toda leva de 3 a 4 segundos.
Os cotovelos ficam retos, enquanto canta, e o polegar vai tocando cada dedo da mão, com pressão firme.
Canta-se o mantra nas três linguagens de consciência:
1. humano - coisas, o mundo; voz normal ou alto
2. amantes - anseio de pertencer; sussurro forte
3. divino - o infinito: mental (silêncio)
Este mantra é repetido em cinco fases nesta meditação:
1. Em voz normal;
2. Sussurrando;
3. Em silencio, entoando o mantra mentalmente;
4. Outra vez sussurrando;
5. Outra vez normal.
Comece o kriya em voz normal por 5 minutos, então sussurre por 5 minutos e, em seguida, mergulhe mais fundo no som silenciosamente. Vibrar em silêncio por cerca de 10 minutos. Em seguida, voltar a um sussurro, em seguida, em voz alta. Inspire e expire.
Para sair completamente da meditação, esticar as mãos para cima, tanto quanto possível e sacudir os braços e as mãos no ar. Estique a coluna vertebral e respire fundo várias vezes. Relaxe.
Enquanto repetimos o mantra, vamos movendo os dedos das mãos da seguinte forma:
No "SA", toque o polegar com o indicador (o dedo de Júpiter) (B).
Em "TA" tocar o polegar com o dedo médio (o dedo de Saturno) (C).
Em "NA" tocar o polegar com o dedo anular (o dedo do Sol) (D).
Em "MA" tocar o polegar com o dedo mínimo (o dedo de Mercúrio) (E).
Então comece novamente no primeiro dedo.
COMENTÁRIOS:
Cada vez que você fechar o mudra juntando o polegar com um dedo, a sua mente grava o efeito desse mudra em sua consciência.
Algumas pessoas podem sentir dores de cabeça por praticar Kirtan Kriya. A razão mais comum para isso é prática abusiva do prana no centro solar. Para evitar esse problema (ou corrigi-lo, se ele já tiver ocorrido) você deve meditar sobre o som primal na forma "L". Isto significa que quando você medita, você sente que há um fluxo constante de energia cósmica em seu centro solar, ou décimo portão na medida que a energia entra no chakra do topo, você lá coloca Sa, Ta, Na, ou Ma. Quando você cantar "Sa", por exemplo, o "S" começa no topo de sua cabeça e os "A" termina através do ponto da testa em que se projeta para o infinito. Este fluxo de energia segue o caminho da energia chamada de cordão de ouro - a ligação entre as glândulas pineal e pituitária.
Cantar "SA-TA-NA-MA" é a forma primária ou nuclear de "Sat Nam". Ele tem a energia do átomo, já que estamos quebrando o átomo (ou bij) do som, "Sat Nam".
Você pode usar este canto em qualquer posição, desde que sejam seguidas as seguintes exigências:
1) Mantenha a coluna reta
2) Focalize o ponto da testa.
3) Use a forma de meditação "L".
4) Vibre o Shabad Panj em todas as três "línguas" indicadas acima.
5) Use o bom senso do Yoga sem fanatismo.
A Siri Singh Sahib disse no Solstício de Inverno de 1972, que uma pessoa que usa branco e medita sobre esse som por cerca de 2:30 horas por dia durante um ano, vai conhecer o incognoscível e ver o invisível. Através desta prática constante, a mente desperta para a capacidade infinita da alma para o sacrifício, serviço e criação.
Além de ajudar a concentrar, esta técnica serve para estimular as pontas dos dedos, que são zonas reflexas da coroa. Por outro lado, cada dedo tem sua própria energia como vemos a baixo. Muitos meridianos ou nadis tem seus pontos terminais nas extremidades dos dedos, sendo que alguns deles passam pela cabeça, fato que se aproveita para dirigir os fluxos de energia.
OS DEDOS E O EFEITO DO MUDRA
SA
nascimento
polegar e dedo indicador
Gyana
conhecimento
TA
vida
polegar e dedo médio
Shuni
paciência, sabedoria
NA
morte
polegar e dedo anular
Surya
vitalidade - a energia
MA
re-nascimento
polegar e o dedo mínimo
Budhi
comunicação
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